唐武宗会昌六年(846年)的八月,洛阳履道坊的梧桐叶纷纷扬扬地飘落。坐在池边石凳上的白居易,此时已75岁高龄,他凝视着水中自己的倒影,那鬓发斑白如雪,皱纹深邃如壑。然而,他手中的《白氏长庆集》手稿却依然散发着淡淡的墨香。他轻抚着“ 文章合为时而著,歌诗合为事而作”的题字,回想起五十年前在长安写下《长恨歌》时的豪情壮志,嘴角不禁露出了一丝微笑。这位被誉为“诗王”的唐代诗人,从孤苦的下邽少年成长为江州司马的谪居迁客,再到杭州刺史期间的勤政爱民,最后成为洛阳香山的退隐居士。他用三千余首诗篇,在《旧唐书》与《新唐书》中留下了自己浓墨重彩的一笔。他的生平事迹,宛如一首脍炙人口的《新乐府》,在历史的长河中流传至今。
唐代宗大历七年(772年),白居易诞生在河南新郑的一个小吏家庭。 白居易出生于战乱年代,童年艰辛但诗学天赋早露,母亲悉心教导促成其文学启蒙。他的祖父白锽曾担任巩县县令,而父亲白季庚则出任彭城县令。然而,安史之乱的余波使得一家人不得不长期过着漂泊无依的生活。“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东”,这句后来成为《望月有感》中经典诗句的描绘,恰恰映射了他童年的艰辛与动荡。

8岁时,白居易随父亲迁居徐州,却遭遇了叛军李纳的割据。在城破之际,他与家人失散,被迫躲进芦苇荡,只能靠野果充饥。这段“流离迁徙,备极艰厄”的经历,让他从小就深切体会到了百姓的苦难,也锤炼了他坚韧不拔的性格。
白居易的文学启蒙得益于母亲陈氏的悉心教导。尽管家中贫困,母亲却坚持让他读书写字,昼夜不懈。他天赋非凡,6岁便能作诗,9岁通晓声律。16岁时,他写下了《赋得古原草送别》,其中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的诗句,已展现出他过人的文学才华。当时的名士顾况在初读此诗时,曾戏言“长安米贵,居大不易”,但在读到“野火烧不尽”时,却改口赞叹“有此句,居亦易矣”。
贞元十五年,白居易的父亲离世,他在符离(今安徽宿州)与村姑湘灵相遇并相恋。这段因门第悬殊而无法善终的爱情,成为了他日后创作的重要灵感。《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”表达了他对湘灵的深情,《琵琶行》里的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”则蕴含着对湘灵的追忆与感慨。
在长安,白居易凭借《长恨歌》等作品声名鹊起,以诗锋芒直指社会现实。唐宪宗元和元年(806年),白居易任盩厔(今陕西周至)县尉,在此期间,他创作了脍炙人口的《长恨歌》。这首长诗以唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧为主线,巧妙地讽刺了外戚专权和宫廷生活的奢华。诗中的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”等句子,深刻地将个人命运与国家兴衰联系在一起,展现了白居易卓越的叙事才能。此诗一出,便在长安城内引起了轰动,连唐宪宗都赞叹不已,称白居易的才华不亚于李白和杜甫。
元和三年(808年),白居易被召回长安,担任左拾遗一职。这个职位虽然品级不高,但却能直接向皇帝进言,给予了白居易践行“兼济天下”理想的机会。他在《与元九书》中写道:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知 文章合为时而著,歌诗合为事而作。”这段话体现了白居易的文学主张,即文章和诗歌都应该反映时代精神,为现实服务。
元和十年(815年),宰相武元衡不幸遇刺身亡,白居易挺身而出,率先上书请求追捕凶手。然而,他因“越职言事”的罪名被贬为江州司马。这一重大打击,不仅改变了他的命运,也使他的诗歌创作主题发生了深刻转变, 被贬江州后,白居易创作出《琵琶行》,深刻表达了对同类命运的深切共鸣。
在前往江州的途中,白居易满怀感慨地写下了《放言五首》。其中的“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”一句,既表达了他对自己的期许,也寄托了他对世事变迁的深沉感慨。抵达江州后,他虽然身处逆境,却依然保持着乐观心态,积极深入民间,体察民情。
元和十一年(816年)的秋天,白居易在浔阳江边送别友人,偶然遇到一位弹奏琵琶的长安歌女。这位歌女自述曾是京城名女,因年长色衰而嫁作商人妇。她弹奏的琵琶曲调凄婉动人,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,深深打动了白居易。他感慨自己与这位歌女有着相似的遭遇,于是写下了《琵琶行》。这首诗长达616字,将歌女的身世之苦与自己的贬谪之痛融为一体,其中“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”的共情场面,成为了中国文学史上最动人的篇章之一。

元和十三年(818年),白居易被任命为忠州刺史。在忠州期间,他致力于水利建设,鼓励农桑,引导百姓开垦荒地并种植柑橘。 任职忠州、杭州与苏州期间,白居易以民生关怀为核心,留下了重要政绩。
长庆二年(822年),白居易又调任杭州刺史。上任伊始,他便着手疏浚西湖,修筑堤坝,以蓄水灌溉农田。这条堤坝后来被命名为“白公堤”(今西湖白堤),成为了杭州的一大景观。他在《钱塘湖春行》中描绘了西湖的美丽景色,同时也表达了对民生的深切关怀。堤坝修成后,杭州地区得以免受水旱之灾。
宝历元年(825年),白居易再次调任苏州刺史。此时,苏州因战乱而田地荒芜、人口流散。他采取措施减免赋税,安抚流民,使得苏州在短短不到一年的时间里便恢复了生机。他在《别苏州》一诗中表达了对苏州百姓的不舍之情。

大和三年(829年),白居易因眼疾和足疾的困扰,请求调任东都洛阳。此后,他虽历任数职,但已心境淡泊,更热衷于诗歌创作与佛学研究。 退居洛阳后,白居易心境淡泊,生活中充满了诗歌创作与佛学沉思。
在洛阳,白居易购得好友牛僧孺的履道坊旧宅,这里成为了他与刘禹锡、裴度等挚友雅集的地方。他在此间吟诗作对,留下了许多脍炙人口的闲适诗篇。
会昌二年(842年),白居易与香山寺僧人如满结为香火社,并自号香山居士。他慷慨出资重修香山寺,并撰写了《修香山寺记》,将自己的诗文集存于寺中。 白居易因其诗歌的现实关怀与通俗易懂,成为后世传唱不朽的文学巨匠。晚年时,他虽潜心佛学,却并未忘却现实生活。
在《饱食闲坐》一诗中,他描述了丰盛的饭菜、满足的生活以及对邻里关怀的深深体会,充分展现了他“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生理念。
白居易的诗歌在唐代便已声名远扬。元稹在《白氏长庆集序》中盛赞道:“乐天之诗,人所共爱,流传之广,堪称千古。”唐宣宗李忱在《吊白居易》中更是将白居易誉为“诗仙”,并感叹其诗歌影响之深远。
如今,白居易的诗歌已成为中国文学的瑰宝。《长恨歌》和《琵琶行》等作品被改编成多种艺术形式,广受观众喜爱。他的诗句“野火烧不尽,春风吹又生”以及“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等更是家喻户晓,成为流传千古的名句。
作者:夏先生
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